"O Senhor te dê tão-somente prudência e entendimento, e te instrua acerca de Israel; e isso para guardar a lei do Senhor teu Deus.

1 Cr 22, 12

Premissas

Vocábulos

Neste site evitamos termos gregos, damos preferência ao vocábulo em português, por motivos óbvios, ou em hebraico. Este segundo será usado com o objetivo de reparar danos à origem judaica de nossa fé.

Assim, preferimos: Messias ou Mashiach; Yeshua ou Jesus; os demais personagens seguem, preferencialmente, citados em sua língua de origem.

Igreja e igreja

Igreja, com I maiúsculo, deve ser entendida como a Igreja mística de Yeshua, onde constar com i minúsculo entenda-se como a organização humana, ou seja, projetos humanos, sem juízo de valor de nossa parte.

Identificação

Aceitamos o termo protestante como parte de um processo, não finalizado.

Relutamos aceitar o termo cristão, ainda que não seja nossa intenção escapar das conseqüências de pertencer a um movimento “secular”, ou seja, inserido em um contexto ocidental e herdeiro de uma tradição que, bem ou mal, preservou a mensagem de Mashiach Yeshua.

Preferimos ser chamados de seguidores do caminho, pois é assim que a igreja judaica se identificava e ainda pelo fato de ser um termo condicionante, ou seja, para ser seguidor do caminho exige-se estar no caminho. Só se é enquanto se está.

Congraçamento

“Eu e minha casa serviremos ao Senhor”. Cremos que o ajuntamento se dá mediante o núcleo familiar. A edificação da igreja começa com um ser renovado, depois passa pela edificação da família e depois pela associação de famílias. Pretendemos nos unir a outras famílias se a distância assim o permitir ou virtualmente, se necessário for.

Liberdade e Compromisso

Não temos compromisso com nenhuma doutrina humana, credo, dogma, declaração de fé de qualquer corrente ou coisa semelhante.

Não reconhecemos nenhuma autoridade advinda de formuladores cristãos que não possa ser confrontada com a Palavra de D´us.

Nosso compromisso com o Cânon Protestante é dependente da confrontação entre seus textos.

Temos liberdade para conviver com dúvidas e com o desconforto de lidar com um Conhecimento que sempre estará no limite de nossa compreensão, conforme Rm 11, 33.